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寻找耶稣的另一半基因
由 无为无畏 周六 十二月 22, 2007 10:28 pm
众所周知，耶稣的一半基因来自玛丽亚。但是，耶稣的另一半基因来自何人，则是一个千古之谜。笔者认为，揭开这个谜，寻找到耶稣的另一半基因，乃是全世界人民共同的责任，中国人也应当对此有所贡献。有鉴于此，再次发表拙著，希望抛砖引玉，有助于早日找到耶稣的生理父亲，还历史以真相，并以史为鉴，面向未来。令人鼓舞的是，英国学者发现英国王室成员身体里流动着成吉思汗的基因，充分说明人类历史上发生着许多尚未人知的远距离远族群之间的基因传播。
耶稣有一半中国人血统
一年一度的圣诞节又到了，耶稣的真正父亲是谁？这个尘封2006年的秘密，再一次成为智者理性思考的问题。笔者相信，如果耶稣确有其人，那么他就一定有一个世俗的父亲。经过多年的思考，这个千古之谜，忽然一夜之间似乎就解开了。前天冬至，笔者在五年前写的《摇钱树与耶诞树》（均源于古老的星星树，即《山海经》记载的神树）一文加注标题《圣诞老人本是中国籍》重新发表在互联网上，此后浮想联翩、夜不能寐，耶稣的身世逐渐清晰起来：他的父亲可能是来自中国汉朝的避难道士，这里隐藏着一段惊天动地的大秘密。此事非同小可，说出来与世人分享，或许人类文明史会由此而改写。
玛丽亚是未婚妈妈
《新约全书》第一篇“马太福音”第一章，讲述的就是基督耶稣出生的故事，耶稣的母亲玛丽亚，已经许配约瑟（亚伯拉罕的41代孙），但是约瑟还没有迎娶玛丽亚，玛丽亚就已经怀了孕，成了一名未婚妈妈，因此约瑟不想娶她为妻，并琢磨着要把玛丽亚休了。
二 、圣灵致孕乃是宗教的谎言
这时，“主”（耶和华）的使者向约瑟托梦，告诉他大胆地把怀孕的玛丽亚娶进门，因为她怀的乃是圣灵的种，并且要给生下的孩子起名“耶稣”，耶稣的历史使命是拯救信奉耶和华的百姓，这样的圣人当然要有神迹，而童女怀孕正是众多神迹之一，云云。
显然，这是一个宗教的谎言（除非在玛丽亚的身上发生卵子DNA自行复制形成胎儿的情况，即使有这种可能，孕育的通常也应该是女婴），约瑟是一个被精心挑选出来的老实人，因此他能够接受戴圣灵的绿帽子。其实，宗教需要谎言，实际上是古今中外普遍发生的事情。笔者在撰写《探寻圣人的足迹》（中国国际广播出版社，1998年）一书时，在“上帝的身份”一节，深入分析了《摩西五经》的内容，指出摩西（犹太人）表面笨嘴结舌，实际上心计非常多，他和助手通过种种魔术表演，在西奈山找到事先藏好的写有“十诫”的石板，确立了耶和华上帝的权威和自己的权威。也就是说，耶和华上帝与以色列人订约，乃是摩西一手策划的宗教造神事件。
需要说明的是，人类的魔术、杂技、马戏、宠物、幽默等表演，出现的时间非常早，在先秦典籍《山海经》中就有大量的记录和描述，详情可参阅笔者所著全彩绘《经典图读山海经》一书（上海辞书出版社，2003年）。
三 、耶稣：被精心导演创造出来的宗教人
仔细分析《新约全书》记录的耶稣生平事迹，不难看出，耶稣的出现绝非偶然，而是有着完整的导演剧本。
制造一个未婚怀孕的神迹。
2 、有东方博士去向当时耶路撒冷的民众和统治者希律王吹风：有一个新生的孩子，他是未来犹太人的王，把耶稣的名声炒大。
耶稣长大后，接受了一系列的考验。
安排最后的晚餐，耶稣和犹大演了一场苦肉计。
5 、耶稣被钉在十字架上（只是皮肉受点伤）进入假死状态。
6 、若干天后耶稣复活，成为具有影响力、号召力的宗教人神。
四 、谁是主谋？
把一个新生儿，培养成为一个具有神力的宗教领袖，这个过程与西藏的转世灵童类似。问题是，制造“耶稣”的导演是谁？笔者推测他（或者他们）应该是当时耶和华上帝教的有实力的长老教士，目的是培育出一个新的有神力的宗教领袖，以便复兴耶和华上帝教，重新把以色列人凝聚起来。
四 、如何选择“种”？
耶和华上帝教长老深知，上帝没有DNA。因此，制造一个未婚先孕事件，而且还要让人们相信“种”来自圣灵，绝非一件简单的事情。
1 、“种”不能选自本族群的男人，因为他可能会违约并泄密，或者由于新生儿长相与本族群某人近似而泄密。
2 、“种”最好来自远方异族，他走过、路过、睡过，不再回来。好处一是容易严格保密，好处二是所生之子的相貌会有异族特点，符合异人必有异相。
五 、究竟谁是耶稣的真正父亲？
《马太福音》第二章记有：“耶稣生在犹太的伯利恒，有几个博士从东方来到耶路撒冷说，那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星，特来拜他。”
笔者颇怀疑，这几个“东方博士”之一的他，就是耶稣的真正父亲。那么他们究竟来自距耶路撒冷多远的东方呢？对耶和华教士来说，当然是越远越好。种种迹象表明，《新约全书》记述的“东方博士”很可能来自遥远的中国汉朝；也就是说，耶稣的父亲有着中国血统，具体来说耶稣之父是汉人，而且应该是颇有道行的道士。
1 、公元前的这几年，正是中国西汉末年，王莽的权力愈来愈大，朝廷内外社会矛盾越来越尖锐，难免不会有道士离开中原，去往西方传道。
2 、老子西行的故事，在道士中流传甚广（后来并形成“老子化胡说”），难免不会有道士效仿。穆天子西游会见西王母的故事，同样有示范效应。
3 、公元前3年，民间传递“西王母筹”，奔走道路，经郡国二十六至京师；民众里巷阡陌聚会，歌舞祭祀西王母，从春到秋方止。如此广泛的民众参与，难免不会有人动心踏上西行之路。
4 、中国与欧洲（包括地中海周边地区）之间的东西方文化交流，远比历史记录的我们知道的要早、要多、要广、要深，而且是双向的频繁的。例如，在苏格拉底的身上，我们依稀能够见到老聃的影子。又如，西方的十字架崇拜及其7天一星期的习俗，都可以追溯到中国远古文化：“十”字符在中国古代实际上是数字“七”，《周易》有“七日来复”的说法，商周时期中国已经有7天一周期的天文观测计数（与月相有关“既生霸、哉生霸”），以及二十八星宿（每七宿代表一个季节和一方），至今民间仍然有“不管三七二十一”的口头禅。有兴趣者可参阅笔者《神秘的星宿文化与游戏》（解放军文艺出版社）、《生活中的神妙数字》（中国对外翻译出版公司）、《符号之谜》（中国国际广播出版社）等书。
事实上，早在4200年前的帝禹时代，中国人就进行过大规模的山林资源和部落分布的考察活动，当时考察的范围南至台湾海峡，西至天山，北至蒙古高原，东至日本列岛，每到一处都要记录当地有什么水源、矿产、植物、动物，以及当地居民的生活习俗（参阅42平方米巨画《帝禹山河图》）。
六 、为什么选择中国人给玛丽亚受孕？
对于以色列人的耶和华上帝教长老来说，给玛丽亚受孕的人选，既然不能从本族内挑选，也不能在与以色列人种过于亲近的欧洲各国挑选，更不能从阿拉伯人中选择，剩下的就只有中国人和印度人了。那么，为什么最后选择了中国人作为耶稣的真正父亲呢？
1 、中国道士和印度僧人都有辟谷和长时间假死的本领，他们都能把这种技术传授给耶稣，以便其能够完成在十字架上死去后再复活的神迹。对比之下，中国道士要更灵活一些。
2 、印度僧人有不近女色的教规，因此说服他们为玛丽亚受孕，有一定的困难和风险。对比之下，中国道士不但没有不近女色的教规，反而提倡“御女”、“采战”之术。
3 、中国道士有更大的把握生男孩，这对整个造神计划成功乃是至关重要的先决条件。帝禹时代资源考察白皮书《五藏山经》记述青要山（在今黄河与洛水交汇处，系帝禹后宫）女神武罗（武则天的先祖）就已经知道吃什么东西能够生子。此外，只有兄弟没有姐妹的男人，绝大多数都会生男孩；选择适当的季节和时辰，也有利于生男孩（属于中医的“子午流注”理论）。
4 、中国历史上有利用“未婚先孕”成功获得政治利益的先例，其中比较著名的事件就是吕不韦与秦始皇的故事。
5 、“耶稣”的名字更接近中国人的姓名习惯。《马太福音》第一章特别强调“主”的使者托梦约瑟，要他给玛丽亚的未婚孩子起名叫“耶稣”。这种对新生儿名字的特别要求，应该有着某种深层次的考虑。笔者推测，承担给玛丽亚受孕的中国道士很可能姓“苏”（与稣同音），是他坚持新生儿要用他的姓，因为这是中国的文化传统。最后双方达成的协议是，新生儿的姓名同时取自“耶和华”和“苏道士”，按以色列人的习惯叫“耶稣”，按中国人的习惯叫“苏耶”。
此外，“耶稣”的拉丁文“NXTNC”写法是鱼的意思，再加上基督教的洗礼仪式，很容易让人联想到中国古代非常盛行的宗教沐浴活动，特别是颛顼化作鱼妇死而复生的故事（参阅笔者《经典图读山海经》等书）。有趣的是，除了黄帝和老子之外，颛顼也是道教的鼻祖之一。
综上所述，笔者有理由认为，“耶稣”是以色列人的“转世灵童”，是耶和华上帝教长老精心策划的“造神”事件的产物，来自中国汉朝的传道士积极参与了该活动。这个发生在两千年前的东西方民间文化交流，结出的硕果就是“半人半神”的基督耶稣，以及基督教的千年兴盛。
耶稣的真正父亲是谁？这个千古历史之谜该揭开了。当然，人们知道了谜底，并不妨碍基督教继续发挥其积极的影响力，而且有助于东西方文化的进一步沟通和相互理解。
补充说明：有关耶稣可能有中国人基因的探讨，已被笔者写入长篇小说《苏东坡密码》一书。基督教称，上帝的圣灵让处女玛丽亚有孕并生下基督耶稣。如果这不是宗教谎言，那么从生物学的角度来说，圣灵究竟是什么，它真的存在吗？笔者认为只有一种可能，即在玛丽亚的身上发生了卵子DNA自行复制并形成胎儿的事情。其中一种情况是，在玛丽亚的输卵管或子宫里有一个卵子的DNA受到某种信号刺激（可以称之为“圣灵”）而进入自我复制状态，并形成了一个胎儿。另一种情况是，在玛丽亚的输卵管或子宫里有两个卵子，它们的卵膜出现裂缝，让一个卵子里的染色体DNA进入到另一个卵子里，从而产生“两个卵子DNA致孕”现象。剩下的问题是，这两种情况都应该生下女婴，而不是男孩。笔者几年前就曾探讨过没有精子的卵子自行致孕的可能性。
耶稣有一半中国人血统
一年一度的圣诞节又到了，耶稣的真正父亲是谁？这个尘封2006年的秘密，再一次成为智者理性思考的问题。笔者相信，如果耶稣确有其人，那么他就一定有一个世俗的父亲。经过多年的思考，这个千古之谜，忽然一夜之间似乎就解开了。前天冬至，笔者在五年前写的《摇钱树与耶诞树》（均源于古老的星星树，即《山海经》记载的神树）一文加注标题《圣诞老人本是中国籍》重新发表在互联网上，此后浮想联翩、夜不能寐，耶稣的身世逐渐清晰起来：他的父亲可能是来自中国汉朝的避难道士，这里隐藏着一段惊天动地的大秘密。此事非同小可，说出来与世人分享，或许人类文明史会由此而改写。
玛丽亚是未婚妈妈
《新约全书》第一篇“马太福音”第一章，讲述的就是基督耶稣出生的故事，耶稣的母亲玛丽亚，已经许配约瑟（亚伯拉罕的41代孙），但是约瑟还没有迎娶玛丽亚，玛丽亚就已经怀了孕，成了一名未婚妈妈，因此约瑟不想娶她为妻，并琢磨着要把玛丽亚休了。
二 、圣灵致孕乃是宗教的谎言
这时，“主”（耶和华）的使者向约瑟托梦，告诉他大胆地把怀孕的玛丽亚娶进门，因为她怀的乃是圣灵的种，并且要给生下的孩子起名“耶稣”，耶稣的历史使命是拯救信奉耶和华的百姓，这样的圣人当然要有神迹，而童女怀孕正是众多神迹之一，云云。
显然，这是一个宗教的谎言（除非在玛丽亚的身上发生卵子DNA自行复制形成胎儿的情况，即使有这种可能，孕育的通常也应该是女婴），约瑟是一个被精心挑选出来的老实人，因此他能够接受戴圣灵的绿帽子。其实，宗教需要谎言，实际上是古今中外普遍发生的事情。笔者在撰写《探寻圣人的足迹》（中国国际广播出版社，1998年）一书时，在“上帝的身份”一节，深入分析了《摩西五经》的内容，指出摩西（犹太人）表面笨嘴结舌，实际上心计非常多，他和助手通过种种魔术表演，在西奈山找到事先藏好的写有“十诫”的石板，确立了耶和华上帝的权威和自己的权威。也就是说，耶和华上帝与以色列人订约，乃是摩西一手策划的宗教造神事件。
需要说明的是，人类的魔术、杂技、马戏、宠物、幽默等表演，出现的时间非常早，在先秦典籍《山海经》中就有大量的记录和描述，详情可参阅笔者所著全彩绘《经典图读山海经》一书（上海辞书出版社，2003年）。
三 、耶稣：被精心导演创造出来的宗教人
仔细分析《新约全书》记录的耶稣生平事迹，不难看出，耶稣的出现绝非偶然，而是有着完整的导演剧本。
制造一个未婚怀孕的神迹。
2 、有东方博士去向当时耶路撒冷的民众和统治者希律王吹风：有一个新生的孩子，他是未来犹太人的王，把耶稣的名声炒大。
耶稣长大后，接受了一系列的考验。
安排最后的晚餐，耶稣和犹大演了一场苦肉计。
5 、耶稣被钉在十字架上（只是皮肉受点伤）进入假死状态。
6 、若干天后耶稣复活，成为具有影响力、号召力的宗教人神。
四 、谁是主谋？
把一个新生儿，培养成为一个具有神力的宗教领袖，这个过程与西藏的转世灵童类似。问题是，制造“耶稣”的导演是谁？笔者推测他（或者他们）应该是当时耶和华上帝教的有实力的长老教士，目的是培育出一个新的有神力的宗教领袖，以便复兴耶和华上帝教，重新把以色列人凝聚起来。
四 、如何选择“种”？
耶和华上帝教长老深知，上帝没有DNA。因此，制造一个未婚先孕事件，而且还要让人们相信“种”来自圣灵，绝非一件简单的事情。
1 、“种”不能选自本族群的男人，因为他可能会违约并泄密，或者由于新生儿长相与本族群某人近似而泄密。
2 、“种”最好来自远方异族，他走过、路过、睡过，不再回来。好处一是容易严格保密，好处二是所生之子的相貌会有异族特点，符合异人必有异相。
五 、究竟谁是耶稣的真正父亲？
《马太福音》第二章记有：“耶稣生在犹太的伯利恒，有几个博士从东方来到耶路撒冷说，那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星，特来拜他。”
笔者颇怀疑，这几个“东方博士”之一的他，就是耶稣的真正父亲。那么他们究竟来自距耶路撒冷多远的东方呢？对耶和华教士来说，当然是越远越好。种种迹象表明，《新约全书》记述的“东方博士”很可能来自遥远的中国汉朝；也就是说，耶稣的父亲有着中国血统，具体来说耶稣之父是汉人，而且应该是颇有道行的道士。
1 、公元前的这几年，正是中国西汉末年，王莽的权力愈来愈大，朝廷内外社会矛盾越来越尖锐，难免不会有道士离开中原，去往西方传道。
2 、老子西行的故事，在道士中流传甚广（后来并形成“老子化胡说”），难免不会有道士效仿。穆天子西游会见西王母的故事，同样有示范效应。
3 、公元前3年，民间传递“西王母筹”，奔走道路，经郡国二十六至京师；民众里巷阡陌聚会，歌舞祭祀西王母，从春到秋方止。如此广泛的民众参与，难免不会有人动心踏上西行之路。
4 、中国与欧洲（包括地中海周边地区）之间的东西方文化交流，远比历史记录的我们知道的要早、要多、要广、要深，而且是双向的频繁的。例如，在苏格拉底的身上，我们依稀能够见到老聃的影子。又如，西方的十字架崇拜及其7天一星期的习俗，都可以追溯到中国远古文化：“十”字符在中国古代实际上是数字“七”，《周易》有“七日来复”的说法，商周时期中国已经有7天一周期的天文观测计数（与月相有关“既生霸、哉生霸”），以及二十八星宿（每七宿代表一个季节和一方），至今民间仍然有“不管三七二十一”的口头禅。有兴趣者可参阅笔者《神秘的星宿文化与游戏》（解放军文艺出版社）、《生活中的神妙数字》（中国对外翻译出版公司）、《符号之谜》（中国国际广播出版社）等书。
事实上，早在4200年前的帝禹时代，中国人就进行过大规模的山林资源和部落分布的考察活动，当时考察的范围南至台湾海峡，西至天山，北至蒙古高原，东至日本列岛，每到一处都要记录当地有什么水源、矿产、植物、动物，以及当地居民的生活习俗（参阅42平方米巨画《帝禹山河图》）。
六 、为什么选择中国人给玛丽亚受孕？
对于以色列人的耶和华上帝教长老来说，给玛丽亚受孕的人选，既然不能从本族内挑选，也不能在与以色列人种过于亲近的欧洲各国挑选，更不能从阿拉伯人中选择，剩下的就只有中国人和印度人了。那么，为什么最后选择了中国人作为耶稣的真正父亲呢？
1 、中国道士和印度僧人都有辟谷和长时间假死的本领，他们都能把这种技术传授给耶稣，以便其能够完成在十字架上死去后再复活的神迹。对比之下，中国道士要更灵活一些。
2 、印度僧人有不近女色的教规，因此说服他们为玛丽亚受孕，有一定的困难和风险。对比之下，中国道士不但没有不近女色的教规，反而提倡“御女”、“采战”之术。
3 、中国道士有更大的把握生男孩，这对整个造神计划成功乃是至关重要的先决条件。帝禹时代资源考察白皮书《五藏山经》记述青要山（在今黄河与洛水交汇处，系帝禹后宫）女神武罗（武则天的先祖）就已经知道吃什么东西能够生子。此外，只有兄弟没有姐妹的男人，绝大多数都会生男孩；选择适当的季节和时辰，也有利于生男孩（属于中医的“子午流注”理论）。
4 、中国历史上有利用“未婚先孕”成功获得政治利益的先例，其中比较著名的事件就是吕不韦与秦始皇的故事。
5 、“耶稣”的名字更接近中国人的姓名习惯。《马太福音》第一章特别强调“主”的使者托梦约瑟，要他给玛丽亚的未婚孩子起名叫“耶稣”。这种对新生儿名字的特别要求，应该有着某种深层次的考虑。笔者推测，承担给玛丽亚受孕的中国道士很可能姓“苏”（与稣同音），是他坚持新生儿要用他的姓，因为这是中国的文化传统。最后双方达成的协议是，新生儿的姓名同时取自“耶和华”和“苏道士”，按以色列人的习惯叫“耶稣”，按中国人的习惯叫“苏耶”。
此外，“耶稣”的拉丁文“NXTNC”写法是鱼的意思，再加上基督教的洗礼仪式，很容易让人联想到中国古代非常盛行的宗教沐浴活动，特别是颛顼化作鱼妇死而复生的故事（参阅笔者《经典图读山海经》等书）。有趣的是，除了黄帝和老子之外，颛顼也是道教的鼻祖之一。
综上所述，笔者有理由认为，“耶稣”是以色列人的“转世灵童”，是耶和华上帝教长老精心策划的“造神”事件的产物，来自中国汉朝的传道士积极参与了该活动。这个发生在两千年前的东西方民间文化交流，结出的硕果就是“半人半神”的基督耶稣，以及基督教的千年兴盛。
耶稣的真正父亲是谁？这个千古历史之谜该揭开了。当然，人们知道了谜底，并不妨碍基督教继续发挥其积极的影响力，而且有助于东西方文化的进一步沟通和相互理解。
补充说明：有关耶稣可能有中国人基因的探讨，已被笔者写入长篇小说《苏东坡密码》一书。基督教称，上帝的圣灵让处女玛丽亚有孕并生下基督耶稣。如果这不是宗教谎言，那么从生物学的角度来说，圣灵究竟是什么，它真的存在吗？笔者认为只有一种可能，即在玛丽亚的身上发生了卵子DNA自行复制并形成胎儿的事情。其中一种情况是，在玛丽亚的输卵管或子宫里有一个卵子的DNA受到某种信号刺激（可以称之为“圣灵”）而进入自我复制状态，并形成了一个胎儿。另一种情况是，在玛丽亚的输卵管或子宫里有两个卵子，它们的卵膜出现裂缝，让一个卵子里的染色体DNA进入到另一个卵子里，从而产生“两个卵子DNA致孕”现象。剩下的问题是，这两种情况都应该生下女婴，而不是男孩。笔者几年前就曾探讨过没有精子的卵子自行致孕的可能性。
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